男人养生要先养精

摘要:男子的生理特点主要是生精与排精,大凡欲生育,肾精必先强盛,精气溢泻,才能有子。而男子第二性征发育、天癸之至竭、性欲,也都与肾精有着密切的关系。肾精衰竭,男性不但会出现性功能障碍,而且也无法延续子嗣。所以对于男人来说,保持肾精的充盛是很有必要的。

中医论:“人体精气之所,在于肾,精与气之间相互转化,是生命功能的动力根源。”所以,肾部的重要性是众所周知的。精气中的精是精华的精,它是人体各个脏器运行的物质基础,而气的形成是由于精的转化,所以人体能量的供需是肾部。当肾部出现问题时,肾精及肾气必定会减少,而人体的某个部位会表现出来。

在大家日益理解健康的重要性并关注养生的今天,各种讲座、沙龙、电视节目介绍的养生方法层出不穷。但从中医理论角度认为男女的养生重点不同,因此养生方法也不同,提出男人养精,女人养血的观点。

多数人认为腰部一旦出现症状必定是自身的肾部开始衰竭,这种说法并不完全正确,因为除此之外肾部问题还会在面部表现出来,也就是所谓的脸色发黑,而脸色问题与自身平时的生活有较大的关系。

美高梅官方手机客户端,男人为何要养精?

脸色体现肾部健康问题

精为何物?一是先天之精,由父母遗传而来;二是后天之精,由饮食化生而来。相对于女人来说,男人对精的依赖程度更强。《女宗双修宝笺》就指出:男子以精为本,女子以血为本。

人们生活节奏的加快,导致自身的生活及工作有较大的压力,而失眠及晚睡是常见的现象。由于长期处于这样的状态,脸色就会出现变化,但除此之外,肾部出现问题,脸色也会有相应的变化。中医认为脸色发黑是肾虚的表现,而面色发黑的不同情况可以判断肾的不同病情。

男子的生理特点主要是生精与排精,大凡欲生育,肾精必先强盛,精气溢泻,才能有子。而男子第二性征发育、天癸之至竭、性欲,也都与肾精有着密切的关系。肾精衰竭,男性不但会出现性功能障碍,而且也无法延续子嗣。所以对于男人来说,保持肾精的充盛是很有必要的。

人年轻时,肾部一般是健康的状态,所以自身的脸色是红润有光泽的,但随着年龄的增大,面色却发生较大的变化,会逐渐出现淡淡的灰色,其实脸色出现变化与肾脏健康有很大的关系。如果肾脏发生疾病,那么根据肾脏疾病的状况,脸部颜色变化会向两个方向发展。从脸颊部斜着向内上方的颧部发展,还有一种可能是它向内下方发展,从脸颊部内下方发展到口角。

这就要求我们在生活中,要能解读肾精不足的信号,如此才能防患于未然,将疾病消灭在萌芽状态。

为何脸色越来越差却与肾部有较大的关系,其实原因有很多,但最主要的原因是肾部出现问题。根据五行对应之说,黑色对应肾,面色黑多与肾有关。如果肾不好,脸色就容易发黑,比如人老了肾精慢慢不足,脸上就会长出黑色的老人斑。临床上肾病患者一般都面色发黑,久病伤肾,某些长期患病的人也容易脸色发黑。

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人在身体虚弱的时候,脸部的颜色会表现出来,当自身的肾部出现不同健康问题时,面部的颜色也会发生变化。如果是浅黑色,大多是肾虚所致,要多吃羊肉、韭菜等温热食物。如果面色黑而干焦,如同“漆柴”,多是肾阴虚或者肾精损耗严重。面如漆柴,是说脸色黑而缺乏光泽,这种情况要吃一些补肾的莲子、枸杞子和西洋参等。

肾为阴中之阴,心为阳中之阳,只有心肾相交,阴阳交泰,才能达到《孙子兵法》所云安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可以拜上将军的境界。相反一个人如果喜欢抖腿、跷腿、脾气暴躁,则是肾精不足,心肾难以交泰的表现。

如果我们去故宫,一定会经过交泰殿,它位于乾清宫与坤宁宫之间,因乾为天,坤为地,取《易经》天地交泰之意。交泰殿建筑结构呈正方形,是传说中皇后才能入住的正宫。交泰殿正中的雌龙宝座,只有皇后才可登临,慈禧一生专横跋扈,极尽奢华,却也与它无缘。

宝座上方最引人注目的是悬着的一块匾,上面写着无为二字,据说是康熙皇帝的手笔,书法一般,但意义重大,是告诫后宫女人安分守己不可干政,所以掌管后宫的皇后无论管理多少宫女太监,能力有多么强,还是不能去管皇帝的外事。

为什么封建社会专与女人过不去,要她们无为呢?这就与中医天人合一的理念有关了。古人认为,男人为阳,女子为阴,为对应自然界阴内阳外、阴静阳躁的特点,所以女子主内。

同样,五脏之中也是有阴有阳的。心脏位于胸廓之中而又居膈肌之上,在五行中属火,为阳中之阳,所以被誉为君主之官,要积极向上,自强不息,才是名副其实的君子。而肾脏在膈肌之下,又属水,为阴中之阴,要以阴为贵、以收敛为贵。

一个人平常喜怒不形于色,遇到大起大落仍面不改色,说明他体内肾精很足,而且收敛得很好,所以能成大事,《孙子兵法》云安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可以拜上将军,肾精收敛得好,才可以面对安逸而不堕落,面对突发事件而不恐惧。

相反,一个人如果体质不好却脾气暴躁、喜怒无常,则可能是肾精收敛不住、肾精不足的表现。这类人肾水不足,火气容易上炎,脾气就比较大,而怒气再把本来不多的肾精调空,发完火就会非常累,并不像一般人因出气而感到轻松。

正常情况下,人体内的水火应该像天地一样阴阳交泰;人在肾气不足的时候,水不制火,心肾不能交泰,就容易烦躁。

烦字是个会意字,从页从火,页的繁体字頁上面是首,下面是人,本意是人头,从页的字都与头面有关;从火,表示发热。《说文解字》中烦的本义是:头痛发热,中医认为发热也与肾精不足导致的虚火上炎有关。躁呢?它也是肾阳收敛不住的一个表现。

躁字是个形声词,喿是声旁,足是形旁,可以说是动物的蹄子,例如马躁动起来就会扬起前蹄长嘶;也可以说是人的大腿,一个人心情烦躁,他就会来回走,坐下来也不安静,这说明他肾精不足。有些人还会不自觉地把鞋子脱下来,这不仅与肾精不足有关,还与肝血虚有关。

站桩是一个培补肾气的好方法。站桩的时候身体半蹲,可将气血引入下丹田。而肾正好居于下焦,这样就可以培补肾气、祛除虚烦。经常练此功法,还可以提高人体抵抗外邪的能力。中医讲卫气出下焦,半蹲使气入丹田的同时,还可增加卫外之气,这样的人机体抵抗力强,就不易生病。

关于站桩,能坚持练习的人很少,这里教大家一个简便的方法随意桩,注意把握几个要点就可以了。

第一,两脚开立,与肩同宽。这个动作不是可有可无的,两脚与肩同宽可以打开大腿内侧的足太阴脾经、足厥阴肝经和足少阴肾经三条阴经。

第二,脚尖要微微朝内,扣成内八字,这样才能打开大腿外侧的三条阳经。

第三,屈膝时,两条大腿稍微朝内侧收,有些夹紧尾巴的感觉,尤其是有轻微O型腿的人,这一点很重要,这样三条阴经才能均匀受力,有利于经络气血的通畅,否则三阴经、三阳经之间不能得气,这个站桩的姿势没有气血养生的意义。屈膝的幅度不要太过,站好以后一般静心、不动。

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