秋天来了,秋燥远不远呢?

摘要:温燥是人体感受秋季亢旱燥气而发病,是秋燥之偏于热者。临床上表现为初起头痛身热,干咳无痰,或痰少而黏,不易咳出,气逆而喘,咽喉干痛,鼻干唇燥,胸闷胁痛,心烦口渴,舌苔薄白而燥,舌边尖俱红等症,是肺受温燥之邪,肺津受灼而出现的燥热症状。

摘要:对秋燥病治疗以滋润为原则,初起邪存肺卫,予以辛凉甘润之药以透邪外出。若燥邪化热入里而病在气分,燥干清窍者,则清散上焦气分燥热;若燥热化火伤及肺阴,清肺润燥养阴,如肺燥肠热,络伤咳血者,清热止血,清肠止泻。

首先,我们来点高大上的:

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中医认为,肺为娇脏,易感外邪,而咽喉为肺之门户,故易为外邪侵袭。叶天士云:温邪上受,首先犯肺,咽喉居上,更是首当其冲;若患者素体阴虚,且嗜食辛辣炙煿,则易致痰热蕴结,上灼咽喉,日久可耗伤肺肾之阴,导致虚火上炎,灼伤津液成痰,痰热循经上扰咽喉,致使清道失利,正如《医宗金鉴》所说:由肾阴久亏,相火上炎,消烁肺金,清肃之令不行。此外,各种鼻病及呼吸道慢性炎症,长期张口呼吸及炎性分泌物反复刺激咽部,烟酒过度,旅途疲劳,空气污染,有害气体刺激,过敏体质或全身性慢性疾病使身体抵抗力下降等,都可引发咽部不适。在四季气候中,中医将燥列为秋季主气,认为燥是秋季最易伤人致病的邪气,燥邪伤人表现为口鼻干燥,或咽干口渴,干咳少痰;甚至鼻内经常容易出血,或咽痛干燥,似有物梗阻;由于肺与大肠相表里,还可兼见大便秘结难出。

中医认为,肺为娇脏,易感外邪,而咽喉为肺之门户,故易为外邪侵袭。叶天士云:温邪上受,首先犯肺,咽喉居上,更是首当其冲;若患者素体阴虚,且嗜食辛辣炙煿,则易致痰热蕴结,上灼咽喉,日久可耗伤肺肾之阴,导致虚火上炎,灼伤津液成痰,痰热循经上扰咽喉,致使清道失利,正如《医宗金鉴》所说:由肾阴久亏,相火上炎,消烁肺金,清肃之令不行。此外,各种鼻病及呼吸道慢性炎症,长期张口呼吸及炎性分泌物反复刺激咽部,烟酒过度,旅途疲劳,空气污染,有害气体刺激,过敏体质或全身性慢性疾病使身体抵抗力下降等,都可引发咽部不适。在四季气候中,中医将燥列为秋季主气,认为燥是秋季最易伤人致病的邪气,燥邪伤人表现为口鼻干燥,或咽干口渴,干咳少痰;甚至鼻内经常容易出血,或咽痛干燥,似有物梗阻;由于肺与大肠相表里,还可兼见大便秘结难出。

其次,上干货:

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秋燥导致的不适症状,根据燥邪的性质可分为凉燥和温燥:

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温燥是人体感受秋季亢旱燥气而发病,是秋燥之偏于热者。临床上表现为初起头痛身热,干咳无痰,或痰少而黏,不易咳出,气逆而喘,咽喉干痛,鼻干唇燥,胸闷胁痛,心烦口渴,舌苔薄白而燥,舌边尖俱红等症,是肺受温燥之邪,肺津受灼而出现的燥热症状。在治疗上,《素问至真要大论》早已提出燥者濡之、燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛。在不同的病程阶段,还应视其病位所在灵活选择治法。俞根初在《通俗伤寒论》中作出深入阐释:秋燥一证,先伤肺津,次伤胃液,终伤肝血肾阴,而上燥治气,中燥增液,下燥治血就是针对秋燥初、中、末不同阶段确立的治疗大法。

温燥是人体感受秋季亢旱燥气而发病,是秋燥之偏于热者。临床上表现为初起头痛身热,干咳无痰,或痰少而黏,不易咳出,气逆而喘,咽喉干痛,鼻干唇燥,胸闷胁痛,心烦口渴,舌苔薄白而燥,舌边尖俱红等症,是肺受温燥之邪,肺津受灼而出现的燥热症状。在治疗上,《素问至真要大论》早已提出燥者濡之、燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛。在不同的病程阶段,还应视其病位所在灵活选择治法。俞根初在《通俗伤寒论》中作出深入阐释:秋燥一证,先伤肺津,次伤胃液,终伤肝血肾阴,而上燥治气,中燥增液,下燥治血就是针对秋燥初、中、末不同阶段确立的治疗大法。

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