欢天喜地 才能百病不生

摘要:在古时,杞国有一个人,天天愁眉不展,脸无笑容。常在心中想:“天不知在什么时候会塌下来?地不知什么时候会陷下去?将来怎么办呢?”这就是“天下本无事,庸人自扰之。”所以说杞人忧天。

在我国历史上的春秋时代,有一个杞国人,总是担心有一天会突然天塌地陷,自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香,睡觉不宁。

若是遇到爱忧愁善感的众生,赞叹欢喜快乐的法门,讲些天塌有大汉,过河有矮子的话。或者说:天下有过不去的山河,没有过不去的事情。所谓车到山前必有路,船到桥头自然直,要逆来顺受,不可钻牛角尖,要随境而安,不要学蚕,作茧自缚。一切要想得开,要放得下,自然无愁事。

后来,他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会损害他的健康,于是特意去开导他说:天,不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的,比如你抬腿弯腰,说话呼吸,都是在天际间活动,为什么你还要担心天会塌下来呢?

美高梅在线官网,在古时,杞国有一个人,天天愁眉不展,脸无笑容。常在心中想:天不知在什么时候会塌下来?地不知什么时候会陷下去?将来怎么办呢?这就是天下本无事,庸人自扰之。所以说杞人忧天。

那个杞国人听了,仍然心有余悸地问:如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星,会不会掉下来呢?

现在的人,本来无事可忧,但是他也忧愁,忧愁自己的儿女,什么时候,能大学毕业,得到博士学位?什么时候结婚?什么时候能生子?可以含饴弄孙,享天伦之乐,遇到这一类的众生,便对他说:自古神仙无别法,广生欢喜不生愁的道理;欢天喜地,才能百病不生。

开导他的朋友继续解释:太阳、月亮、星星,也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了,也不会伤人的。

常言道:心宽体胖,这句话很有道理。现在医学提倡每日大笑三声,是健身之妙药。古人说:光风霁月,草木欣欣;怒风疾雨,禽鸟凄凄。

可是杞国人的忧虑还没有完,他接着问:那要是地陷下去了呢?又该怎么办?

所以说天地不可一时无和气,人心不可一刻无喜神。你们看,在寺庙的山门里,一进门就看到弥勒菩萨,开口向你笑,令你生欢喜快乐,而忘掉一切烦恼。

他的朋友又说:地,不过是些堆积的石块而已,它填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块。比如,你站着踩着,都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢?

杞国人听了朋友的这一番开导之后,终于放下心来,十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体,感到了欣慰。

其时,有位楚国的思想家名叫长卢子的,在听说了杞国人和朋友的对话之后,不以为然,他笑着评论道:那些彩虹呀,云雾呀,风雨呀,一年四季的变化呀,所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气,地就是积块,你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看,所谓天地,不过是宇宙间的一付小小物体,但它在有形之物中又是最大的一种,其本身并未终结,难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像,不易认识,这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷,这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的,这也不对。天与地不可能不坏,而且终究是要坏的,有朝一日它真的要坏了,人们又怎么能不担心呢?

对于这场争论,战国时的郑人列御寇也有说法。他认为:说天与地会坏,是荒谬的;说天与地不会坏,也是荒谬的。天地到底会不会坏,我们目前尚不知道。不过,说天地会坏是一种见解,说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去,过去也不能预测未来。既然如此,天地究竟会不会坏,我又何必放在心上呢?

毫无疑问,如果用今天的科学常识来看待天和地,我们完全可以断言,那个杞国人和他的朋友,以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明:对于一个时代所无法认知和解决的问题,人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。

杞人忧天的意思

杞人忧天主谓式,可作谓语、定语、状语。杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。成语本意指杞国有个人怕天塌下来,以至于吃不下饭睡不好觉。常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。成语出处:战国列子《列子天瑞》:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

文言文原文:

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:天积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?

其人曰:天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?

晓之者曰:日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

其人曰:奈地坏何?

晓之者曰:地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何忧其坏?

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

CopyRight © 2015-2020 美高梅官方手机客户端 All Rights Reserved.
网站地图xml地图